ریشه های تاریخی “خانه گربه ها”

با توجه به اینکه انتخابات سال 2024 ایالات متحده بر بحث بر سر عبارت “زنان گربه بی فرزند” غالب شده است، بی بی سی به بررسی پیوندهای تاریخی بین زنان و دوستان گربه سان آنها می پردازد.

هیچ حیوان دیگری مانند گربه جنسیت زنانه را در چشم مردان غربی تعریف نکرده است. به زنان تحریک آمیز جنسی “گربه های سکسی” می گویند. زنان به طرز اغواگرانه ای خرخر می کنند و به عنوان زیبای «گربه سانان» توصیف می شوند. با این حال، طرف دیگر این کلیشه “گربه سکسی”، “بانوی گربه” جنسی زدایی شده است. و نظرات 2021 را لایک کنید جی دی ونس، معاون دونالد ترامپ اخیراً دوباره ظاهر شده است، به نظر می رسد که گربه بانوی تروپ زنده و سالم است. از کجا سرچشمه گرفته است؟

کلیشه بانوی گربه ای شبیه یک مرد قدیمی است. آ یک زن بدون مردیا مختصر لزبین. در رایج ترین شکل او، او یک منزوی عینک دار و ژاکت کش باف پشمی است که اگر نه بیشتر، حداقل یک گربه دارد. همانطور که آلیس مدیکوت، نویسنده کتاب زنان گربه: کاوشی در مورد دوستی با گربه ها و خرافات پایدار، به بی بی سی می گوید، پیوندهای تاریخی بین گربه ها و زنان به گذشته های دور باز می گردد، با دوگانگی پایدار بین گربه ها. هایپرجنسی و وجنسی

مدیکوت می‌گوید، برای مثال، همسر چاسر باث، گربه نامیده می‌شد «تا به او توهین کند و نشان دهد که او بداخلاق است – او با خرخر بیرون آمد. به عبارت دیگر، “زن گربه بودن” شما را جنسی زدایی می کند، اما از این گربه می توان به عنوان توهینی نیز استفاده کرد که به هوسبازی و شهوت اشاره دارد.” (این چندان هم دور از ذهن نیست؛ اصطلاح مدرن «پموه» را در نظر بگیرید که برای توصیف زنانی که با مردان جوان‌تر قرار می‌گیرند استفاده می‌شود.)

ارتباط بین زن و گربه قدیمی تر و رایج تر است. در مصر باستان، جایی که گربه ها تقریبا اهلی بودند 10000 سال پیشنیمه گربه، نیمی الهه انسان، نرخ ها، به عنوان الهه خانواده، باروری و زایمان خدمت می کرد. او خانه را از ارواح شیطانی و بیماری محافظت می کرد و مانند بسیاری از خدایان مصری، در زندگی پس از مرگ نیز به عنوان راهنما و یاور مردگان نقش ایفا می کرد. در دوران یونان و روم، تعابیر باستت به عنوان آرتمیس (یونان) و دیانا (رم) پدیدار شد و ارتباط او با گربه هنوز مشهود است. هر چند به میزان کمتر. آنها به شکل انسانی درآمدند و آرتمیس هنوز با گربه ها و دیانا ارتباط نزدیکی دارد تبدیل شدن به گربه (به ویژه در مسخ اوید، زمانی که خدایان رومی به مصر گریختند). در اروپا، شاید واضح ترین نمونه در اساطیر نورس وجود داشته باشد: فریا، الهه باروری، عشق و شانس، سوار بر ارابه ای شد. به رهبری دو جلاد. در چین باستان، کنترل آفات و باروری را به الهه گربه نسبت می دادند. لی شاو. پس چه زمانی ارتباط بین زن و گربه – به ویژه در غرب – منفی تر و بحث برانگیزتر شد؟

به نظر می رسد که پاسخ در مسیحیت نهفته است. مدیکوت می‌گوید: «در واقع، زنان و گربه‌ها به صورت هماهنگ با الهه‌های پیش از مسیحیت مرتبط بودند. [which] «کلیسا به این موضوع واکنشی نشان نخواهد داد [could] تا ریشه برخی از سوء ظن هایی باشد که بعداً با محاکمه های جادوگران به وجود آمد.» (محاکمه های جادوگران مجموعه ای از محاکمه های مردم بود بالاتر از همه زنان، که متهم به جادوگری بودند. محکومیت ها منجر به اعدام شد). کاترین ام راجرز در کتاب خود به نام گربه و تخیل انسان می نویسد که در قرون وسطی، کلیسای کاتولیک روم زنان مجرد آزاد را از دید گربه های ولگرد می نگریست. با این حال، برای ریشه کن کردن باورهای غیر مسیحی از اروپا، همه خدایان غیر مسیحی به عنوان شیطان معرفی شدند و گربه ها اعلام شدند. به شیطان کمک کن. به دنبال آن انبوهی از تبلیغات مذهبی زنان، گربه ها یا هر دو را شرور توصیف می کردند.

در سال 1233، پاپ گرگوری Vox را در راما صادر کرد، فرمانی که “مشکل” اروپا با ادیان غیر مسیحی را مشخص می کرد و آنها را به شرکت در فرقه های شیطانی متهم می کرد و در عین حال تشریفات آن فرقه ها را به تفصیل توصیف می کرد. با توجه به گربه کلاسیک دونالد انگلس: ظهور و سقوط گربه مقدس، این فرمان پاپ “تأیید الهی برای نابودی گربه ها، به ویژه گربه های سیاه، و نابودی صاحبان آنها” را صادر کرد. هنگامی که اگنس واترهاوس در اولین محاکمه جادوگران انگلستان در سال 1566 اعدام شد، اعتراف کرد که یکی از آشنایانش (یک روح ماوراء طبیعی که به عنوان همراه یک جادوگر خدمت می کرد) گربه ای بود به نام شیطان (شیطان) که بعدها به قورباغه تبدیل شد. مرد 63 ساله ای به دار آویخته شد و رابطه زن گربه و جادوگر را برای همیشه با ورود به ایالات متحده تقویت کرد. تا پایان محاکمه جادوگران سالم.

“[Cats] آنها مستقل و اغلب باهوش هستند – چیزهایی که در گذشته، وقتی مردم سعی می کردند زنان را کنترل کنند، نمی خواستند آنها باشند.” نظم سلسله مراتبی مسیحی زندگی بر روی زمین را نقض کرد، جایی که مرد در طبقه بالا بود. کاترین ام راجرز این ایده را بیشتر توضیح می‌دهد و می‌نویسد: «گربه‌ها به راحتی آنچه را که مردان مدت‌ها و به تلخی از آن شکایت می‌کردند در زنان تجسم می‌دهند: آنها اطاعت نمی‌کنند و به اندازه کافی دوست ندارند. مردانی که نمی توانند زنان را کنترل کنند، زیرا دوست دارند آنها را با حیواناتی مرتبط کنند که نمی توان آنها را کنترل کرد. بنابراین جای تعجب نیست که گربه ها در کارتون های آمریکایی ضد حق رای در اوایل قرن بیستم ظاهر شدند تا جنبش زنان را به سخره بگیرند و تحقیر کنند.

پروفسور فیونا پروبین-راپسی، محقق دانشگاه ولونگونگ که به مطالعات حیوانی از دیدگاه پسااستعماری فمینیستی می پردازد، به بی بی سی می گوید که این ارتباط گربه ها و زنان بخشی از یک تعامل گسترده تر انسان و حیوان است. او می‌گوید: «ایده‌هایی که در مورد حیوانات داریم، بر ایده‌هایی که درباره جنسیت داریم تأثیر می‌گذارد. ما مرتباً برای صحبت در مورد جنسیت و کنترل رفتارهای جنسیتی از حروف حیوانی استفاده می کنیم (“عوغ”، “مرغ نوک زده”، “قورباغه”، “پمو”) و [race and] نژادپرستی که همیشه از حرکات حیوانی برای غیرانسانی کردن و انکار انسانیت دیگران استفاده می‌کند.»

در حالی که زمانی زنان مجرد را عروس و دونده می نامیدند و به خاطر کاهش مالی اقوامشان مورد انتقاد قرار می گرفتند، زنان مجردی که گربه داشتند محکوم مضاعف به حساب می آمدند. در دوران ویکتوریا، این ارتباط وارد محیط فرهنگی شده بود. در سال 1880، پیک داندی اعلام کرد: “یک خدمتکار پیر بدون گربه معمولی کلاس خود نخواهد بود” و “یکی بدون دیگری نمی تواند وجود داشته باشد”.

این تمثال زن تنها و گربه تا قرن بیستم ادامه یافت و شاید در سال 1976 با انتشار مستند باغ های خاکستری به اوج فرهنگ پاپ خود رسید. موضوعات آن ادیت بوویر بیل «ادی کوچولو» و مادرش ادیت بوویر بیل «ادی بزرگ» بودند – هر دو از بستگان ژاکلین کندی اوناسیس، و باغ گری نام خانه‌ای 14 خوابه در ایست همپتون نیویورک بود که در آن زندگی می‌کردند. با یکدیگر. پر از ده‌ها گربه، قوطی‌های غذا و زباله کف‌های خانه را پوشانده بود و محوطه آن مملو از پوشش گیاهی بود. این مستند به تعبیری هشداری بود در مورد اینکه چه اتفاقی برای یک زن می‌افتد که او مردی ندارد: بیگ ادی طلاق گرفته بود و ادی کوچک هرگز ازدواج نکرد.

” [cat lady stereotype] مدیکوت می‌گوید: به زنانی که از نظر انتظارات اجتماعی مردسالارانه غیرقابل قبول تلقی می‌شوند، برچسب زدن کمک می‌کند. «زن‌های گربه‌ای اغلب مسن‌تر، مجرد و بدون فرزند هستند و جامعه به زنان می‌گوید که این باید به عنوان یک شکست تلقی شود. اگر با آنچه از شما انتظار می رود مطابقت نداشته باشید، نه تنها می توانید تنها بمانید، بلکه اگر گربه دارید، دیگر راه برگشتی وجود ندارد، و این باید منجر به افراط در باغ های خاکستری فقر و جنسی زدایی شود.

Gray Gardens الگوی زنان گربه روی صفحه را در دهه های بعد تنظیم کرد. نقش‌های میشل فایفر و هالی بری در زن گربه‌ای زنان گربه‌ای را به تصویر می‌کشید (در فیلم بازگشت بتمن (1992)، فایفر یکی بود؛ در زن گربه‌ای (2004)، بری، به نوعی معلمان یکی یکی)؛ خانم دیگل از گرملینز (1984); النور آبرناتی از The Simpsons (اولین حضور در 1988); و رابرت دنیرو در نقش Catwoman در SNL (2004). فیلم LEGO (2014) یک زن گربه ای به نام خانم اسکرچن پست را به نمایش گذاشت که حدود 20 گربه دارد. زنان گربه‌ای در ادبیات نیز ظاهر می‌شوند: مشابه نمایش‌های بعدی‌شان در صفحه نمایش: هم در نسخه‌های کتاب و هم در فیلم A Clockwork Orange. عمه جین پروفسور پرینگل در جیوز و ورچستر اثر پی جی وودهاوس و خانم کارولین پرهاوس در فیلم راز سیتفورد اثر آگاتا کریستی.

اخیراً، ترس – و احتیاط – از گربه ها و زنان فرهنگ عامه را فرا گرفته است اکنون تا حدودی تسکین کمیک ارائه می دهد. در دختران گیلمور (2000-2007)، لورلای که به تازگی مجرد شده، دخترش را روری صدا می‌کند که ابتدا یک گربه و سپس دو گربه در آستان او ظاهر می‌شوند: «آنها می‌دانند. گربه ها می دانند … من تنها هستم. فکر می کنم باید شروع به جمع آوری روزنامه ها و مجلات کنم، یک کت آبی پیدا کنم، دندان های جلویی ام را گم کنم. به طور مشابه، در قسمت Crazy Ex-Girlfriend (19-2015)، ربکا با دوستانش شوخی می کند. شماره موسیقی درباره گربه شدن بعد از مجرد شدن به عبارت دیگر، خانم گربه در حال حاضر، در بیشتر موارد، یک کلیشه کامل است.

با این حال، این کلیشه های زن گربه ای که به خوبی فرسوده شده اند امروزه کمتر محبوب شده اند. زنان آزادی و قدرت بیشتری برای وجود خارج از «هنجارهای» تاریخی دارند: تعداد آنها بیشتر است انتخاب مجرد بودنو بی فرزند باشید. در محیط کار اختیار بیشتری دارند و استفاده از کلمه شلخته از مد افتاده است اخیراً توسط فمینیست ها احیا شده است. حتی اصطلاح “بانوی گربه” اکنون به طور گسترده و با افتخار توسط بسیاری از صاحبان گربه – از جمله افراد مشهور مانند تیلور سویفت – در شبکه های اجتماعی

مدیکوت می‌گوید: «نمونه‌های بسیار خوبی از دوستی‌های زن و گربه وجود دارد که واقعاً هستند، روابط مثبت و عادی با حیوانات خانگی، نه کلیشه‌ای». به نظر می رسد که کامالا هریس معاون رئیس جمهور یکی از اهداف اظهارات جی.جی است. D. Vance در مورد “بانوی گربه بی فرزند” – او بی فرزند نیست (او نامادری دو فرزند است) و گربه ندارد، اما اهمیت و نتیجه تاریخی باقی مانده است. اگر یک زن – یا فردی از هر جنسیتی – انتخاب می کند که یک “بانوی گربه” باشد (چه آن را داشته باشد یا نداشته باشد)، شاید انتخاب پوشیدن آن برچسب تنها با آنها باشد.

این نسخه ویرایش شده مقاله ای است که در ابتدا در سال 2022 منتشر شد.