کار نامرئی کارگر هندی


خبرگزاری فرانسه یک زن هندی قبل از انتخابات عمومی هند در احمدآباد در 1 آوریل 2019، پارچه ای را که به کنگره ملی هند اختصاص داده شده است، در محل اقامت خود می دوزد.خبرگزاری فرانسه

جستجوی کار اغلب با اخبار مرتبط است – در اینجا یک زن مواد انتخاباتی را می دوزد

سیده ایکس، یک زن مهاجر فقیر که در محله‌های فقیر نشین اطراف دهلی، پایتخت هند زندگی می‌کند، طی 30 سال گذشته برای داشتن بیش از 50 شغل تلاش کرده است.

او نخ های شلوار جین را برید، نمک درست کرد، بادام پوست کند و صافی چای، دستگیره در، قاب عکس و تفنگ اسباب بازی درست کرد. او کوله پشتی مدرسه می دوخت، مهره و جواهرات درست می کرد. او علی‌رغم سخت‌کوشی‌اش، دستمزد ناچیزی مانند ۲۵ روپیه (۳۰ سنت؛ ۲۳ پنس) برای مونتاژ ۱۰۰۰ تفنگ اسباب‌بازی به دست آورد.

سعیدا، قهرمان کتاب جدید روزنامه نگار نها دیکسیت، زندگی های فراوان سیدا ایکس، در اواسط دهه 1990 پس از شورش های مذهبی در ایالت همسایه اوتار پرادش، به همراه خانواده اش به دهلی نقل مکان کرد. این کتاب که بیش از 10 سال با بیش از 900 مصاحبه نوشته شده است، تا حدی زندگی پرمخاطره یک کارگر خانگی هندی را روشن می کند.

کتاب خانم دیکسیت می درخشد تمرکز بر زندگی نامرئی کارگران خانگی نادیده گرفته شده هند است. پس از رسمیت شناختن الف دسته جداگانه ای از کارگران فقط در سال 2007، هند تعریف شده است کارگر خانگی به عنوان کسی که کالا یا خدماتی را برای یک کارفرما از خانه یا محل انتخابی خود تولید می کند، خواه کارفرما تجهیزات یا مواد تهیه کند یا نه.

بادبادک ساز Getty Images شیخ قیامت 14 ساله بادبادکی را که در حال ساخت است به نمایش می گذارد.  یک کارگر خانه آموزش دیده توسط SEWA از میز و صندلی های مخصوص استفاده می کند و به طور متوسط ​​روزانه 100 روپیه برای 1000 بادبادک دستمزد می گیرد. گتی ایماژ

بادبادک سازان – زنان حدود 17 میلیون از 41 میلیون خانه دار هند را تشکیل می دهند

بیش از 80 درصد از زنان شاغل در هند در اقتصاد غیررسمی شاغل هستند و کار خانگی بعد از کشاورزی بزرگترین بخش است. با این حال، هیچ قانون یا سیاستی برای حمایت از این زنان وجود ندارد.

ویگو، سازمانی که از زنان در مشاغل غیررسمی حمایت می کند، تخمین زده است که در سال 18-2017، زنان حدود 17 میلیون از 41 میلیون کارگر خانگی هند را تشکیل می دادند. این زنان تقریباً 9 درصد از کل شاغلان را تشکیل می دهند. تعداد آنها در شهر سریعتر از روستاهای هند رشد کرد. ایندرانی مازومدار، مورخی که به طور گسترده روی این موضوع کار کرده است، می گوید: «به نظر می رسد مرکز ثقل کارگران خانگی در حال تغییر به مناطق شهری است.

این زنان بدون تامین اجتماعی یا هیچ گونه حمایتی در مبارزه دائمی با فقر، ناامنی و همسران سرکش هستند. آنها اغلب نان آوران اصلی خانواده خود هستند و تلاش می کنند به اندازه کافی درآمد داشته باشند تا فرزندان خود را از فقر نجات دهند. این زنان همچنین با تغییرات اقلیمی، از دست دادن معیشت و خسارات فعلی روبرو هستند: سیلاب‌های موسمی در خانه‌هایشان منجر به هدر رفتن مواد مورد نیازشان می‌شود.

به گفته سونا میترا، اقتصاددان، در هند، حدود 75 درصد از زنانی که در زمینه تولید کار می کنند، در خانه کار می کنند. او می افزاید: «این زنان به عنوان خوداشتغال ثبت شده اند و تا حد زیادی نامرئی هستند.

داستان ترسناک خانم دیکسیت سیده ایکس و سایر زنان خانه دار را کهن الگوهای درماندگی و استثمار نشان می دهد. هیچ کس نمی داند چه کسی برای کار خود نرخ های غول پیکر را دریافت می کند. هیچ کس دستورالعمل، آموزش یا ابزاری ارائه نمی دهد. این زنان برای یادگیری نحوه انجام کار تنها به یکدیگر متکی هستند.

خانم دیکسیت می نویسد که شکار شغل اغلب به دنبال همگام شدن با چرخه اخبار است.

هنگامی که کالپانا چاولا اولین زن هندی الاصل در فضا در سال 1997 شد، زنان عروسک‌های پلاستیکی را در لباس‌های فضایی سفید با دست دوخت پوشاندند. در طول جام جهانی کریکت 1999، آنها صدها توپ فوتبال ارزان قیمت را دوختند. شایعه ویروسی سال 2001 در مورد الف “مرد میمون” حمله به مردم دهلی باعث شده است که ماسک‌هایی شبیه به این موجودات در تقاطع‌ها فروخته شوند. در جریان انتخابات پرچم، جاکلیدی و کلاه برای احزاب سیاسی درست کردند. هنگامی که مدارس از سر گرفته شدند، مداد، کیف مدرسه و کتاب های صحافی شده را بسته بندی کردند.

در طول جشنواره دیوالی در دهلی نو، هند، چهارشنبه، 3 نوامبر 2021، شلوار جین Getty Images بر روی مانکن‌های بیرون از فروشگاه نمایش داده می‌شود. گتی ایماژ

تا دهه 1990، صنعت پوشاک بسیاری از وظایف را به کارگران خانگی واگذار می کرد

بسیاری از زنان نیز برای بیش از 20 روز در ماه کار خانگی را دشوار می دانند. خانم دیکسیت می‌نویسد که فقط کسانی که در مورد نرخ‌ها مذاکره نمی‌کنند یا سوالات زیادی نمی‌پرسند، ابزارهای خود را نمی‌خرند، به موقع تحویل می‌دهند، هرگز درخواست پیش‌پرداخت یا کمک در شرایط بحرانی نمی‌کنند و دیر پرداخت‌ها را تحمل می‌کنند، می‌توانند به راحتی کار پیدا کنند.

به گفته خانم مزومدار، به دلیل تغییر ماهیت کار، جایگاه تقویت شده کارگران خانگی افزایش یافته است. تا دهه 1990، صنعت پوشاک بسیاری از وظایف را به کارگران خانگی واگذار می کرد. این در دهه 1990 تغییر کرد، زمانی که کارخانه ها شروع به انجام وظایف داخلی کردند و ماشین آلات جایگزین نیروی کار انسانی، به ویژه برای گلدوزی شدند. او می‌گوید: «تکالیف بسیار ناپایدار شده‌اند.

در سال 2019، سازمان بین‌المللی کار، بر اساس نظرسنجی‌های خانوار در 118 کشور، تخمین زد که تقریباً 260 میلیون کارگر خانگی در سراسر جهان وجود دارد که 7.9 درصد از کل نیروی کار جهانی را تشکیل می‌دهد.

مطالعات انجام شده در برزیل و آفریقای جنوبی نشان می‌دهد که نظارت بر شرایط کار و حمایت از حقوق کارگران در کارهای قراردادی فرعی یا خانگی با همکاری مؤثر مقامات محلی و اتحادیه‌های کارگری امکان‌پذیر است.

خبرگزاری فرانسه یک زن مسلمان هندی در خانه کیسه های کاغذی درست می کند تا به مغازه داران در الله آباد بفروشد، 15 ژوئیه 2018 - دولت اوتار پرادش استفاده از کیسه های پلاستیکی و اقلام پلاستیکی رایج را از 15 جولای ممنوع کرده است.خبرگزاری فرانسه

زنی در خانه کیسه های کاغذی درست می کند تا به مغازه داران پرایاگراج بفروشد

چنین نمونه هایی در هند کم است. انجمن زنان خوداشتغال 52 ساله (Sewa)، یک سازمان مبتنی بر عضویت است که زنان خوداشتغال فقیر را در اقتصاد غیررسمی گرد هم می آورد. گروه های خودیاری از کارگران خانگی و تامین مالی خرد برای حمایت از آنها وجود دارد. خانم مزومدار می‌گوید: «اما این طرح‌ها واقعاً در زمینه اشتغال به آنها کمکی نکرده است.

در سال 2009، زنان در دهلی بادام را از خانه های خود تمیز و حذف کردند دست از کار کشید، از جمله مطالبه حقوق بهتر و اضافه کاری. (به آنها 50 روپیه دستمزد می دادند تا یک کیسه 23 کیلوگرمی را به مدت 12-16 ساعت تمیز کنند.) اعتصاب صنعت فرآوری بادام را در فصل اوج فلج کرد.

آ پژوهش در ایالت تامیل نادو، جامعه‌شناس K. Kalpana نشان داد که چگونه کارگران داخلی و محله‌ای تولید را قرارداد فرعی می‌بندند. افتادن (فکر) در چنای، علیرغم این واقعیت که مقامات ایالتی خواسته های اتحادیه های کارگری را نادیده گرفتند، با موفقیت از حقوق خود دفاع کردند.

سیده ایکس و دوستانش چندان خوش شانس نبودند. خانم دیکسیت می نویسد: “اگر او برای درمان بیماری یا مراقبت از فرزندانش مرخصی بگیرد، شغلش به دست مهاجر بی چهره دیگری که برای جانشینی او رقابت می کند، از دست می رود.” آوارگی و سختی تنها ثابت زندگی او بود، جابجایی از شغلی به شغل دیگر و خانه به خانه دیگر.

BBC India را دنبال کنید یوتیوب، اینستاگرام، توییتر و فیس بوک.



دیدگاهتان را بنویسید